顾在三前，盼在七星，这句话其实就是杨氏太极拳最核心的东西。
杨澄甫那些老照片里，上步七星这个姿势一摆出来，整个人就像北斗七星突然落到地上，头、肩、肘、手、胯、膝、脚这七个地方连成一条线，劲儿一下贯通了，前后进退都带着股子天地间的气势。
这可不是随便摆个姿势，而是全身像星星在转，眼睛盯着对手，对方一动我就先知道，我一出手对方就摸不着头脑。
因为顾在三前，指的就是上中下三盘必须同时看好。眼前是上盘，手前面是中盘，脚前面是下盘。打拳的时候这三点一刻都不能松，松一点就等于开门让人进。杨氏老谱里老是讲，碰上对手靠近就得往前迎上去，只有守住这三前才能站得稳当。
想想杨澄甫当年在北京公园教拳，有人气势汹汹冲过来，他眼神特别亮，先看好眼前不让破绽露出来，再看好手前面防别人抓胳膊，最后看好脚前面防腿踢。这根本不是挨打，而是提前把对手所有想法都网住。
展开剩余78%现在好多人练拳架子花哨得很，眼睛却没神，三前全丢了，别人轻轻一推就倒，道理就在这儿。顾在三前其实是用意念带着全身，眼晴是心出来的窗口，心神一领，动作就跟着整齐，力气也就齐了。
而且盼在七星，这七个点才是真能让人热血沸腾的地方。头是领头的，神意从这儿开始，全身力气都听它的；肩能靠人，一靠过去像山塌下来；肘专门打近身，贴着就顶，很难防；手管采、捋、挤、按、挒、靠这些变化，手一翻云覆雨全出来了；胯像鞭子抽，腰是下盘发力的老大；膝顶得狠，近身一膝能直接废人腿；脚踩、蹬、踏，落地生根还能借力反打。
这七个点不是各自为战，而是像北斗星连起来，一动全动。杨澄甫照片里上步七星，左腿弓步，右腿虚着，右手往前像指着北斗勺柄，左手护着肚子，肩沉肘坠，胯收膝并，脚趾扣地，整个人好像把银河挂在身上，气场特别足。
要是能感受到这份星辰的意思，拳架就活了，每一招都跟天地的节奏对上。
实战里胜负常常就卡在这七个点上。比如推手，对方猛冲过来，你光顾着手前面，中下盘就空，被人一腿扫翻；光防下面，上面又挨肘顶或肩撞。只有七星连成一片，才真正做到见机就进退自如，三前七星眼睛一顾一盼之间全解决了。
静下来的时候像坐着的老和尚，七星收在里面，三前守得死死的；动起来像老虎扑食，七星一下放出去，碰着就发。杨澄甫七十多岁照片里还精神饱满，七星若隐若现，就是里外合一练到顶了。
所以杨氏太极特别强调这个，因为三前守住自己不输，七星一发就能后发先至。太极本来就是阴阳玩的，三前像阴守着，七星像阳发着，两边合起来才叫太极。好多人拳打得像模像样，神却不在，就是没抓住这个“盼”。
盼不是傻等，而是眼睛像老鹰一样盯着对手的破绽，攒足力气等着，一下就中。杨家传人常讲，拳架练三年，推手练十年，真正打架练一辈子，一辈子干的事就是把三前七星刻进骨头里，到最后出手看不见手，力气藏得一点不露。
现在太极圈里很多人爱练表演，拳打得呼呼响，就是缺了那股肃杀味。真正厉害的人光站桩，七星就出来了，眼睛一扫胜负就定了。杨澄甫说过，太极拳不是好看的花架子，是打赢人的真功夫。顾在三前盼在七星就是这个功夫的总纲领。
天天琢磨这个，拳架慢慢从外面练到里面，从动作练到神，最后就没招胜有招了。
上步七星这个式子看着简单，其实把杨氏太极全浓缩进去了。头正身子直，神意往上提；肩放松肘往下坠，气沉到肚子；手像浪卷着，胯像磨盘转；膝灵活，脚死死抓地。七星连成一条线，劲从脚底冒上来，经过膝胯腰肩肘手，一路冲到指尖，又转回来循环，周而复始没停过。这哪是打拳，分明是跟宇宙聊天，把北斗七星的样子真真切切融进自己身体里。
练太极的时候多想想，三前守住了没，七星连通了没。要是没守好，再好看的架子也是空的。只有三前七星合在一起，眼睛顾盼自如，才能真正懂杨澄甫那股以柔克刚、以静制动的味道。人身上其实也有星河，一招一式都是天地的样子。
练到后来，你会觉得，自己好像就是北斗里那颗第七星，既照亮别人，也照亮自己往前走。
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